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【杭州園林綠化】斷舍離:禪與我們的生活

發(fā)布時(shí)間:2014-04-23     來源:杭州園林綠化     作者:楊韻     字體大?。?span id="small" style="font-size: 16px">小    

 因?yàn)橹皩W(xué)園林的關(guān)系,一直對(duì)日本的園林文化很著迷,連帶著對(duì)于日本的文化也深感興趣,在拿到了《知日》雜志出版的《知日?斷舍離》之后,我第一次接觸到了“斷舍離”這個(gè)概念。

斷舍離:“斷”,斷絕不需要的東西;“舍”,舍棄多余的東西;“離”,離開對(duì)事物的執(zhí)念,繼而實(shí)現(xiàn)物的新陳代謝。人生需要不斷地做減法,雖然現(xiàn)今社會(huì),信息與物質(zhì)多處在過剩狀態(tài),但多數(shù)人的思想還停留在五六十年代,“物質(zhì)匱乏”的假象,讓我們“喜愛”上了不斷地囤積物品,于是在這樣海量輸入?yún)s又鮮有輸出的狀態(tài)下,我們的住所、身體、心靈都被盛得滿滿當(dāng)當(dāng)、雜亂無章。

為了提高生活工作質(zhì)量,就需要學(xué)會(huì)找到自己真正需要、喜愛的東西,如果把自己和周圍物品的關(guān)系比作朋友,最高境界就是讓我們周圍都是摯友,要以“我”為中心,加上時(shí)間軸的因素,考慮“我想不想用它”、“我是否現(xiàn)在就可以使用它”,而不是考慮“這件衣服可以考慮用作睡衣吧”、“這個(gè)東西雖然有點(diǎn)壞了,但是我以前挺喜歡的”、“將來有一天一定能用上的”……這樣一想,大概可以清除掉百分之八十的東西。

在進(jìn)行過住處的大清理之后,我發(fā)現(xiàn)留下來的真的都是自己特別喜歡、而且用得到的東西,比起之前的擁擠,現(xiàn)在的整潔、精簡(jiǎn)使人身心舒暢。接下來,我將斷舍離的觀點(diǎn)用在工作中,整理已經(jīng)失效、作廢的文件,將有用的資料規(guī)整到合適的地方,在這樣的初步梳理過后,我發(fā)現(xiàn)工作效率提高了不少。相信繼續(xù)將這個(gè)方法執(zhí)行下去,一定還會(huì)有更多收獲。

所謂大千世界,有舍才有得,只有放下心中的執(zhí)念,才能找到自己真正需要的東西。這也許是一場(chǎng)漫長而艱苦的修行,但人生不就是這樣,亦苦亦行,成為想成為的自己。(作者單位:杭州市園林綠化股份有限公司)

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